《紙上金陵》收錄的故紙，并非古籍善本，而是一張張民國(guó)期間的廣告紙和月份牌。這些“花紙頭”上，清晰或模糊地打上了舊南京的人文烙印，作者由國(guó)慶就著這印記深度探尋，讓這些承載古城風(fēng)情的故紙煥發(fā)青春，成為具有全新價(jià)值的歷史見(jiàn)證。
《紙上金陵》封面中間是一位背劍男子騎馬飛馳的圖案。按這圖案，我找到了《江南大俠甘鳳池》這篇文章，原來(lái)此男子是清代江南大俠甘鳳池，這位南京人先后出現(xiàn)在民間傳說(shuō)、傳統(tǒng)評(píng)書(shū)、武俠小說(shuō)當(dāng)中，其人具有濃烈的傳奇色彩。由國(guó)慶對(duì)偶然間淘到的民國(guó)“甘鳳池”牌紡織品廣告單展開(kāi)研究，說(shuō)甘鳳池創(chuàng)編了《花拳總講法》等拳譜，并且是非遺項(xiàng)目陽(yáng)湖拳的發(fā)明者，從演義中回歸真實(shí)的甘鳳池，讓我們?cè)俅未蛄俊案束P池”廣告單時(shí)多了一份親切，心中不免響起金庸先生所言的“為國(guó)為民，俠之大者”。
歷史上的南京是“十朝都會(huì)”，其最后一朝，指的是民國(guó)時(shí)期。民國(guó)政府首都南京，是一座古老而時(shí)尚的城市，月份牌上燙著波浪發(fā)的女子，是當(dāng)時(shí)南京女子發(fā)型的體現(xiàn)，自電燙發(fā)出現(xiàn)后，南京女子爭(zhēng)相效仿，由此引發(fā)了權(quán)貴的不滿，1935年，政府發(fā)出了《禁婦女燙發(fā)，以重衛(wèi)生》的通電，這讓很多人反對(duì)。然隨著之后抗戰(zhàn)的爆發(fā)，政府沒(méi)有精力顧及這“頭頂小事”，燙頭發(fā)的女子反比從前還多，這從一定程度上反映了民國(guó)南京的開(kāi)放程度。
旗袍和高跟鞋，是民國(guó)南京女子的愛(ài)物，在由國(guó)慶收藏的多張美女形象的月份牌上，都能看到這兩件東西。由國(guó)慶形象地比喻到，在南京女人心目中，旗袍與高跟鞋好似雙面膠，好似姐妹，形影不離。一件旗袍，一雙高跟鞋，寄托著瑰麗的夢(mèng)，或纏綿，或奇美。它們定格在月份牌上，或俗或雅，把歷史活色生香的演繹，這在當(dāng)下民國(guó)題材影視中是捕捉不到的。
高爾夫是一種貴族運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下都未普及，何談民國(guó)年代。讓人驚奇的是，在由國(guó)慶的藏品當(dāng)中，竟有一張表現(xiàn)女子打高爾夫球的月份牌。原來(lái)為了方便對(duì)外接待交流，當(dāng)時(shí)的官方在南京東郊修建了一處高爾夫球場(chǎng)，這處球場(chǎng)開(kāi)放后盛極一時(shí)，廣告也跟風(fēng)出現(xiàn)了打高爾夫的場(chǎng)景。廣告牌無(wú)疑是微縮的歷史，它默然地?fù)?dān)負(fù)起文化傳承的使命。
縱覽《紙上金陵》，會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅是一本地方志著作，它更是一本文化藝術(shù)題材的書(shū)籍，這共通性顯然能讓它吸引更多人的目光。紙上的金陵，傳遞了故紙的深情，轉(zhuǎn)達(dá)了南京的溫度，這終究是人文精神的價(jià)值。
責(zé)任編輯：宋清
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